来自圣经中的古代犹太历史,记录了七个主要时

 新闻资讯     |      2020-01-01 23:43

古代犹太历史的主要时期是什么,七个主要时期被宗教文本、历史书籍甚至文学所涵盖。通过对这些犹太历史关键时期的概述,了解影响每个时代的人物以及使这个时代独一无二的事件。宗法时代,古代巴勒斯坦。从希伯莱人去埃及之前,父权时代就已经开始了。从技术上讲,这是一个前犹太历史时期,因为参与的人还不是犹太人。一个来自美索不达米亚乌尔的闪米特人,亚伯兰,是撒莱的丈夫,来到迦南与神立约。这约包括男性的割礼和撒莱将要怀孕的应许。神将亚伯兰,亚伯拉罕,撒拉,撒莱重新命名。

撒拉生了以撒之后,亚伯拉罕被告知要把他的儿子献给神。这个故事反映了阿伽门农向阿耳忒弥斯献祭伊菲革涅亚的故事。在希伯来文版本中,就像希腊文一样,动物在最后一刻被替换。以以撒为例,他是一只公羊。作为交换,阿伽门农获得了有利的风,这样他就可以在特洛伊战争开始时驶向特洛伊。以撒起初没有得着什么,但亚伯拉罕顺服他的时候,得著丰盛的应许,又得著更多的后裔。亚伯拉罕是以色列人和阿拉伯人的族长。

他与撒拉所生的儿子是以撒。早些时候,亚伯拉罕在撒莱的使女夏甲的催促下,生了一个儿子,名叫以实玛利。阿拉伯线穿过以实玛利。后来亚伯拉罕又生了几个儿子,就是心兰,约珊,米但,米甸,伊施巴,书亚。亚伯拉罕的孙子雅各改名为以色列。雅各的儿子是十二个希伯来人部落的父亲。希伯来人的第二个族长是亚伯拉罕的儿子以撒,他是雅各以扫的父亲。

第三代族长是雅各,后来被称为以色列。他是以色列各支派的族长。因为迦南地遭遇饥荒,雅各将希伯来人迁到埃及,后来又回来了。雅各的儿子约瑟被卖到埃及,摩西就是在那里出生的。没有考古证据可以证实这一点。从历史的角度来看,这个事实是很重要的。没有提到当时在埃及的希伯来人。埃及人第一次提到希伯来人来自下一个时期。那时,希伯来人已经离开了埃及。

有些人认为埃及的希伯来人是在埃及统治的希克索斯的一部分。希伯来名字和摩西名字的词源是有争议的。摩西可能是闪米特人,也可能是埃及人。在《出埃及记》中描述的40年的荒野生活之后,法官的时代开始了。摩西在到达迦南之前就死了。一旦12个希伯来人部落到达应许之地,他们发现自己与邻近地区经常发生冲突。他们需要领导者在战斗中引导他们。他们的领导人,被称为法官,也处理更传统的司法事务和战争。

当时有关于以色列的考古证据。它来自石碑,目前可追溯至公元前1209年,说的人叫以色列人被征服法老,虽然石碑叫做第一引用以色列、埃及古物学者和圣经学者曼弗雷德,维恩彼得和书表明可能有一个从两个世纪前在柏林埃及博物馆的雕像基座。有关梅尼布塔石碑的英文译本,请参阅:梅尼布塔的诗碑开罗博物馆34025号,古埃及文学卷II:新王国,利希海姆著。当法官撒母耳不情愿地任命扫罗为以色列的第一位国王时,联合王国的时期开始了。撒母耳认为国王是个坏主意。扫罗击杀亚扪人之后,十二个支派在基比亚将他的都城立为王。

扫罗年间,非利士人上来攻击,有一个牧羊的少年人,名叫大卫,志愿去攻打非利士人中最凶猛的一个巨人,名叫歌利亚。大卫用弹弓上的一块石头打死了非利士人,赢得了比扫罗更显赫的名声。撒母耳死在扫罗面前,就膏大卫作以色列王。撒母耳有自己的儿子,在与非利士人打仗的时候,有三个儿子阵亡。扫罗死后,他的一个儿子被立为王。但在希伯仑,犹大支派的人说,大卫作王了。大卫取代了扫罗的儿子,当他的儿子电子焊料被暗杀后,成为统一的君主政体的国王。大卫在耶路撒冷建造坚固的京城。大卫死后,他的儿子,著名的拔示巴,成为英明的所罗门王,他也扩张以色列,开始建造第一座圣殿。这些资料缺乏历史证据。它来自圣经,只是偶尔有考古学的支持。